幸运飞艇开奖结果:2016年江苏省考热点时评:文明的生活是幸福的

发布日期:2018-01-30 09:38 点击次数:

  文明的建设,不是仅仅靠政府的顶层设计,也不是更多地依赖精英的理论框架,更重要的还是着力于先进文化的大众化生活化日常化。自然,政府的培育和引领不可或缺。但是,培育不是替代,不是运动,引领不是强制,不是主导。走访盐湖区,无论是德孝大讲堂、德孝文化墙的开办,日间照料中心、社区养老平台的建设,还是为孝顺媳妇上红榜、为德孝楷模戴红花的活动,注重的是营造一种氛围,提供一种激励,聚焦的是主体意识的激发,是公民道德的培育。

  这些年来,尽管社会风气在变化,人们的道德取向也更为多样,尽管年轻人为家庭生计纷纷出外打工创业,留守老人的问题日益突出,但数千年乡土社会的文化根蒂还在,几十年社队生活的集体记忆还在。在人们的心底里,依然有一颗颗道德的种子;在流动的人群中,依然有一缕缕亲情的血脉。德孝文化的建设,就是要激活这些种子发芽开花,疏通这些血脉涌动流淌,让百姓成为文明建设的主体,自主地投入参与,热情地表达释放,在自我教育自我组织自我创造中充分地共享文明建设的成果。

  温饱的生活是踏实的,富裕的生活是安康的,文明的生活是幸福的。在承受着贫穷煎熬的年代里,人们勤劳着,抗争着,终于在大包干自发改革的风险中闯过了温饱的底线。在经历着社会分化的转型期,人们要自主,要权利,期盼有更公平的公共服务和更坚实的社会保障。在风行着利益导向的困惑中,人们在诘问,在求索,呼唤着精神世界的丰富和社会生活的文明。

  走进山西省运城市盐湖区的乡村、社区,耳听日间照料中心里老人快乐的唠叨,目睹农户堂屋墙上质朴的家训,体验校园互动中孩子们礼貌的童真,感受百姓谈论干部时由衷的信赖记者领略到的,是祥和、友爱和幸福。

  中国传统文化中蕴藏着丰厚的道德资源。在盐湖,舜帝倡导的德孝文化已经深入人心,他的至善至孝的故事在坊间心口相传,已成为百姓自我净化和教育子女的道德素材。盐湖的主政者充分借助这一宝贵资源,给新生活文明以滋润,以营养。

  当然,这不是简单地回到传统。盐湖人在本土资源的开发中,努力向现代文明汲取,在慈善文化、合作文化和志愿者文化的融合中,不断丰富德孝文化的内涵和形态。活跃城乡的志愿服务队,积极开展助老助残、扶孤济困、文化传播、医疗卫生、社会服务等项活动,向全社会播撒爱心,成了盐湖一道美丽的景观;加强与社会治理相融合,以基层民主、村规民约和乡贤文化为配套,以少年成人礼、青年婚礼和老年寿礼为标识,建立规范性的伦理秩序和生活准则,形成尊老爱幼、崇德向善的新风尚、新民俗;坚持以社会主义核心价值为引领,营建有效载体、良好氛围和长效机制,提升新生活文明的品质和境界。用德孝文化涵育核心价值,以核心价值给德孝文化贯注进新的生机,在与职业道德、社会公德和家庭美德的链接中实现乡村文明、企业文明和政治文明的提升。

  文明的进步是一种生长,一种浸润,一种照耀。从盐湖区的文化建设中,记者感受到一种特别可贵的恒心和定力。诚然,经济发展离不开人文环境。但是,幸运飞艇信誉平台大全文化建设并非仅仅是为经济发展唱戏而搭台,自有其更为深厚的淳化人心的功能。官员进步离不开政绩支撑。但是,文化建设难见速效,长效机制的建立需有“功成不必在我”的襟怀。民生改善离不开文化建设。但是,文化建设更为关注的,不是物质生活的指标,而是精神世界的丰满,是人际的温暖、友爱和生活的幸福、尊严。

  个体的人,是社会组成的基本元素,个体的心灵丰富,是社会价值观的逻辑起点。文明建设的重心,是呼应现实的需求和提升个体的生活。新生活文明的进步,取决于每一个人的践行。从个人到家庭,则是家教家训家风的陶冶和熏染。从家庭伦理向社会伦理的扩展,个人德性依然是其贯通的核心价值。在传统文化中,“孝”是“仁”的道德基点,是家庭伦理的核心观念,由“亲亲”而“仁民”而“爱物”,在此过程中“孝”的意义才会充分体现出来。德孝一体,家国同构。盐湖区德孝文化的创建,从最美家庭、幸福村庄、和谐社区向着德政单位、诚信企业、爱心校园一路前行。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,相互激励,相互促进。于是,盐湖人的新生活文明便蔚然成风,便拥有了抵御市场经济向社会生活侵袭中人性“物化”“异化”的强大力量,便生成了全区上下崇德向善、积极健康、文明和谐的崭新气象。